إِسْحَاقَ ( 1 ) ، عَنِ الْحَارِثِ ( 2 ) ، عَنْ عليٍّ ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبُ ( 3 ) وَغَرَ الصَّدْرِ ( 4 ) ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيرة ( 5 ) ، عَنْ عليٍّ ، مَوْقُوفٌ ( 6 ) . 707 - وسمعتُ ( 7 ) أَبِي وحدَّثنا عَنْ حَرْمَلَة ( 8 ) ، عن ابن وَهْب ( 9 ) ، عن عبد الجبَّار بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِهَاب ، عن حُمَيْد بن عبد الرحمن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ الله ( ص ) ، فِي كَفَّارَةِ الَّذِي يَأَتِي امرأتَه في رمضان . . . فذكَرَ الحديثَ .

--> ( 1 ) هو : عمرو بن عبد الله السَّبيعي . ( 2 ) هو : ابن عبد الله الأعور . ( 3 ) في ( ش ) : « تذهب » . ( 4 ) وَغَرُ الصَّدْرِ : الغِلُّ والحَرارة . انظر " النهاية " لابن الأثير ( 5 / 208 ) . ( 5 ) هو : ابن يَريم الشِّبامي . ( 6 ) قوله : « موقوف » يجوز فيه الرفع والنصب ، وانظر التعليق عليها في المسألة رقم ( 85 ) . ( 7 ) هذه المسألة بتمامها سقطت من ( أ ) و ( ش ) . وانظر المسألة التالية ، والمسألة رقم ( 653 ) و ( 749 ) . ( 8 ) هو : ابن يحيى ، أبو حفص التُّجِيبي ولم نقف على روايته ، والحديث رواه أبو عوانة في " صحيحه " ( 2856 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 1520 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 4 / 226 ) ، من طريق سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ عبد الجبار بن عمر ، به . ورواه البخاري في " صحيحه " ( 1936 و 1937 و 2600 و 5368 و 6087 و 6164 و 6709 و 6710 و 6711 و 6821 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1111 ) من طرق عن ابن شهاب الزهري ، به . ( 9 ) هو : عبد الله .